Các thương hiệu toàn cầu dần giảm lệ thuộc vào Trung Quốc trong những năm gần đây do tổng hòa của nhiều yếu tố như: Chi phí nhân công tăng, cựu Tổng thống Mỹ Donald Trump đánh thuế gần như mọi thứ sản xuất ở Trung Quốc, gián đoạn sản xuất do Covid-19.

Chuỗi cung ứng của Apple cũng dịch chuyển sang các nước khác, trong đó có Ấn Độ. Đối tác Wistron bắt đầu lắp ráp iPhone SE tại đây từ năm 2017. Tháng 9/2022, “táo khuyết” tăng cường kế hoạch B, thông báo sản xuất iPhone 14 tại quốc gia Nam Á chỉ sau vài tháng phát hành. Đây là bước tiến quan trọng dù lịch trình sản xuất đại trà tại Ấn Độ vẫn đi sau Trung Quốc khoảng 6 tuần. Theo nhà phân tích Ming Chi Kuo, khoảng cách đã được cải thiện đáng kể. Do đó, ông dự đoán hai nước sẽ sản xuất iPhone 15 đồng loạt trong năm nay.

Theo phân tích của Bloomberg, Trung Quốc vẫn đang ở vị trí cao hơn trong chuỗi cung ứng Apple. Khoảng 121 hay 17,7% nhà cung ứng của Apple tập trung tại Trung Quốc, vận hành 2.360 nhà máy, tương đương 19,3%. Nước duy nhất đứng trên Trung Quốc là Mỹ.

Ấn Độ đứng thứ 8 với 2 công ty (0,3%) và 278/12.248 nhà máy toàn cầu (2,3%), còn Việt Nam đứng thứ 14 với 2 công ty (0,3%) và 160 nhà máy (1,3%).

Những diễn biến trong thời gian Covid-19 ở Trung Quốc đã đẩy nhanh quá trình đa dạng hóa chuỗi cung ứng của Apple. Theo nhà phân tích Luke Lin, Ấn Độ có thể sản xuất 50% iPhone vào năm 2027 so với tỉ lệ chưa tới 5% hiện tại. Các nhà phân tích của JP Morgan dự đoán Ấn Độ sẽ phụ trách 25% iPhone toàn cầu vào năm 2025.

Sản lượng iPhone tại Ấn Độ đã tăng gấp đôi từ tháng 4 đến tháng 8/2022 so với cùng kỳ năm 2021. Trong khi đó, thị phần sản xuất MacBook và AirPods của Apple cũng được dự báo tăng khi các nhà thầu, bao gồm nhà thầu Trung Quốc, tăng tốc mở nhà máy.

Trung Quốc vẫn là thị trường tiêu thụ chính của Apple với tốc độ tăng trưởng mạnh mẽ. Quý III/2022, công ty ghi nhận mức tăng 36% bất chấp mọi đối thủ nội địa - từ Oppo tới Xiaomi - đều sụt giảm, theo dữ liệu từ hãng nghiên cứu Canalys.

Các đối tác cung ứng Trung Quốc cũng chứng tỏ sức cạnh tranh trong một số lĩnh vực nhất định. Chẳng hạn, Apple từng cân nhắc dùng memory chip của YMTC trên iPhone nhưng phải hủy bỏ kế hoạch do căng thẳng Mỹ - Trung.

Nhà sản xuất màn hình BOE còn đánh bại Hàn Quốc để giành phần lớn đơn hàng màn hình iPhone 15 và iPhone 15 Plus trong năm 2023, một dấu hiệu cho thấy mối quan hệ phụ thuộc lẫn nhau giữa Apple và Trung Quốc. Theo hãng tin Reuters, BOE dự định đầu tư 400 triệu USD cho hai nhà máy mới tại Việt Nam.

Một đối tác Trung Quốc khác là Luxshare đã được Apple lựa chọn để lắp ráp một số mẫu iPhone Pro. Apple còn luân chuyển đơn hàng giữa các nước khác nhau như giữa các nhà máy Foxconn Trung Quốc và Việt Nam.

Dù vậy, câu hỏi then chốt là các nhà cung ứng Ấn Độ sẽ mất bao lâu để đáp ứng các tiêu chuẩn của Apple. Apple đã làm việc với các nhà cung ứng Trung Quốc trong nhiều năm trời và điều này không thể đạt được chỉ sau thời gian ngắn. Nếu loại bỏ chất xúc tác “hướng tới sự hoàn hảo” ra khỏi thị trường, nó có thể dẫn đến các tiêu chuẩn bị trượt dài trong chính chuỗi cung ứng Apple.

(Theo SCMP)

Apple trả 320 tỷ USD cho các nhà lập trình ứng dụng

 16/10 là đêm cuối cùng của Lễ hội áo dài 2016 diễn ra tại Hoàng Thành Thăng Long, tất cả những BST của các NTK đã được dàn người đẹp diễu hành xuống phố. Tà áo dài của Việt Nam được người dân và cả bạn bè quốc tế vô cùng thích thú.

Các NTK và nghệ sĩ được trao kỷ niệm chương tại Lễ hội áo dài Hà Nội 2016

T.Lê

Ảnh: Lê Chí Linh

Nhan sắc lộng lẫy của Cổ Lực Na Trát trong sự kiện.

Na Trát diện bộ trang phục mô phỏng các mỹ nhân thời xưa, thực hiện điệu múa thướt tha, uyển chuyển. Cô còn gây bất ngờ với màn thay trang phục trong nháy mắt. Trên mạng xã hội Weibo, đoạn clip ghi lại tiết mục của cô thu hút hàng triệu lượt xem. "Showbiz không thiếu người đẹp nhưng có lẽ Cổ Lực Na Trát là một trong số ít có thể diễn tả trọn vẹn nét đẹp và cốt cách của các cung tần mỹ nữ", một nhận xét được rất nhiều người đồng tình. 

Na Trát trong vai diễn Điêu Thuyền được đánh giá cao về tạo hình và diễn xuất tiến bộ.

Giới truyền thông nhận định mỹ nhân 29 tuổi đang dần lấy lại thiện cảm sau những ồn ào trong quá khứ. 2 năm qua, cô tham gia nhiều dự án phim truyền hình, điện ảnh, đóng quảng cáo và có sự tiến bộ đáng kể về diễn xuất. Đầu tháng 3, nữ diễn viên được đánh giá cao khi vào vai mỹ nhân Điêu Thuyền trong Chân Tam Quốc vô song. Trong đợt lũ lụt lịch sử ở Hà Nam (Trung Quốc), Na Trát bỏ tiền túi và tích cực kêu gọi fan ủng hộ. Chính những điều này giúp cô lấy lại thiện cảm trong mắt khán giả. 

Trước đó, người đẹp từng bị nằm trong danh sách những ngôi sao bị ghét nhất showbiz Hoa Ngữ. Nguyên nhân là do những scandal liên tiếp tố cô giả tạo, làm trò để PR quảng bá phim,...Từ khi vào nghề, cô cũng không được giới chuyên môn đánh giá tốt diễn xuất.

Xây dựng hình ảnh thiên thần nhưng Cổ Lực Na Trát từng ba lần lộ ảnh và clip nhạy cảm trong quá khứ. Cô cũng vướng phải tin đồn "người thứ ba" trong mối quan hệ của Trương Hằng - Trịnh Sảng và Huỳnh Hiểu Minh - Angelababy.

Cổ Lực Na Trát sinh năm 1992, là người dân tộc Ô Lỗ Mộc Tề của Tân Cương (Trung Quốc). Cô từng đóng Trạch thiên ký, Võ thần Triệu Tử Long, Hiên viên kiếm, Câu chuyện cảnh sát 2013, Đại Đường minh nguyệt, Trả lại thế giới cho em... 

Cô gây ấn tượng với khán giả bởi nhan sắc dịu dàng, có sự hòa quyện giữa nét phương Tây và truyền thống. Người đẹp được ngợi ca có nét đẹp chuẩn mực vượt trội so với “đối thủ” Địch Lệ Nhiệt Ba.

Clip Cổ Lực Na Trát múa

Thúy Ngọc

Mỹ nữ Tân Cương kể quá khứ trầm cảm, làm mẹ đơn thân

Nhiệt Y Trát làm mẹ đơn thân ở tuổi 35 sau khi trải qua nhiều cú sốc cuộc sống. Nhờ con trai, cô vượt qua giai đoạn khủng hoảng vì bệnh trầm cảm. 

Không khí ngày Tết ở Huế thường bắt đầu từ rất sớm. Vào khoảng mùng một tháng Chạp, những người phụ nữ Huế đã bắt đầu rục rịch chuẩn bị thực phẩm cho ngày Tết.

Công việc này cũng được mẹ và chị gái ông chuẩn bị rất chu đáo. Ngoài những thực phẩm quen thuộc như miến, mộc nhĩ, dưa cải phơi khô,… một món ăn không thể thiếu với người dân xứ Huế là thịt bò dầm nước mắm. Thứ bắp bò mềm mềm được ngâm cùng nước mắm dậy thơm mùi quế tiêu vẫn gây cho ông cảm giác nhớ nhung.

“Nhưng không khí Tết chỉ thực sự rõ nét vào hai ngày lễ Tảo mộ và cúng cụ tổ”.

Vào ngày này, hàng trăm người trong họ tộc cùng quây quần bên nhau chuẩn bị những mâm cỗ. Gia đình ông thường tổ chức lễ cắt thịt heo trước khi cúng cộ. Ông Tuệ nhỏ tuổi nhất luôn được cho một chiếc bong bóng lớn rửa sạch, thổi lên để chơi.

Trong lúc người lớn tất bật chuẩn bị cho mâm cỗ cúng, trẻ con chạy nhảy, nô đùa chộn rộn xung quanh.

“Tôi rất nhớ thứ tình cảm khăng khít, gắn bó ấy. Dù có đi đâu nhưng vào những ngày này, các thế hệ từ đời này qua đời khác vẫn tụ họp lại với nhau, đối xử với nhau rất tình cảm.

Tôi nhớ cả những người anh em của ông nội tôi vào các ngày giỗ chạp vẫn ở lại hàn huyên với nhau suốt cả đêm. Chưa bao giờ, văn hóa nông thôn Việt Nam lại sâu sắc đến thế.

Tôi nghĩ rằng, mối dây tình cảm xuất phát từ đạo lý chuyển từ thế hệ này sang thế hệ khác không chỉ thể hiện qua lời nói, lời dạy mà qua cả những hành động”, GS Tuệ kể lại.

Trong trí nhớ của GS Tuệ, cảm giác háo hức mong chờ ngày Tết còn là khi ông được mẹ may cho một bộ quần áo mới, được đóng mũ, đóng giày.

“Đó là sự háo hức của một đứa trẻ khi có cái gì đó mới để khoe”.

Đến sáng ngày mồng một Tết, bố mẹ ông đóng bộ đẹp đẽ, ngồi bề trên để con cháu đến chúc Tết trịnh trọng. Ông Tuệ mặc sơ mi trắng, quần tây, chân đi xăng đan cùng 5 anh chị em khác lần lượt tới chúc tụng bố mẹ.

Đáp lại lời chúc của các con, bố mẹ cũng dặn dò anh em ông Tuệ năm mới phải ngoan ngoãn, cố gắng học hành tiến bộ, giỏi giang.

"Tôi rất nhớ thứ tình cảm khăng khít, gắn bó từ thế hệ này sang thế hệ khác"

“Việc lo lễ cúng của gia đình trong ngày đầu năm mới luôn là ông cụ tôi lo liệu. Chưa bao giờ tôi thấy bà cụ sửa soạn bàn thờ. Từ đơm hoa đến đơm quả đều do một tay ông cụ làm hết.

Vào những ngày lễ Tết, ông cụ tôi cũng không cho đốt vàng mã. Ông bảo rằng, nếu không có tiền thì không làm cỗ cũng được. Chỉ cần hoa quả, hương đèn, trà sạch và tinh thần sáng trong”.

Cũng vào ngày đầu năm mới, một người sẽ đến xông đất cho gia đình (thường gọi là phong tục đạp đất). Người đầu tiên đến xông nhà đều được chọn lựa kỹ lưỡng bởi quan niệm “người xông nhà sẽ ảnh hưởng đến may mắn cả năm”. Do đó người được chọn thường là những người có phúc, có đức.

GS. Tuệ nhớ người thường được bố mẹ mình chọn mời đến xông đất cho gia đình là một người bạn rất thân của ông cụ - thầy Phan Văn Dật, giảng viên giảng dạy môn Hán Nôm tại Viện Đại học Huế.

“Thầy tôi cũng được nhiều người mời đến xông đất. Mặc dù không học cao nhưng ông vẫn được xem là nhà tinh thông có kiến thức rộng. Những ai khó chuyện gì, dù là nghiên cứu Hán học hay Tây học, ông đều có thể cắt nghĩa rành rọt. Rất nhiều người làm nghiên cứu về Lịch sử, Văn học, Hán Nôm đều tìm đến ông và gọi bằng “thầy Hiến””.

Khi những thủ tục của buổi sáng ngày mồng một đã xong xuôi, đến chiều, ông thường theo ông cụ ra chùa cầu may mắn.

Ngày Tết, lũ trẻ con thường được bố mẹ cho một vài đồng bạc lẻ. Anh em ông Tuệ rủ nhau đi chơi bài tới. Đó là một trò chơi sinh động. Người ta dựng chòi để người chơi ngồi vào bên trong, vè về quân bài sẽ đánh để người khác nhận ra. Mỗi quân bài tới sẽ có một bài vè nói lên ý nghĩa của nó. Thú vị nhất của trò chơi là người chơi sẽ đối đáp thông qua các quân bài. Nhiều quân bài có cái tên rất “kỳ cục” như nòng nọc, voi, gà,…

"Thầy tôi cũng được nhiều người mời đến xông đất. Mặc dù không học cao nhưng ông vẫn được xem là nhà tinh thông có kiến thức rộng".

Ông Tuệ cũng thường chọn những bài toán khó nhất để khai bút đầu năm. Ông cho rằng, niềm vui sướng khi giải được một bài toán khó sẽ giúp cả năm suôn sẻ.

Ngày mùng một thường không có cỗ bàn mà chỉ có đèn hương, hoa quả. Nhưng sang ngày mùng hai Tết – vốn là ngày Tết nhà - con cái cháu chắt sẽ tụ tập, quây quần ăn Tết.

“Nhà tôi khi ấy tương đối khả giả. Chuyện đói ăn chưa bao giờ xảy ra. Ở thời đói “cào đất không có gì ăn”, bà cụ nhà tôi vẫn nấu cơm trong chiếc nồi rất lớn. Bà để một phần cơm ra ngoài cửa, thêm một chút rau, một chút nước chấm, một vài lát thịt cho những người nghèo khổ đi ngang qua.

Suốt cả năm bà đều đặn làm việc ấy chứ không riêng gì mấy ngày Tết. Tôi nhớ khi bà cụ mất, có những người xa lạ vì nhớ ơn này mà đến thắp hương và không ngừng khóc. Người phụ nữ Việt Nam của thế kỷ XIX, dù không được học hành chữ nghĩa đủ đầy nhưng luôn khiến anh em tôi cảm phục”.

“Còn ông cụ nhà tôi về lễ nghĩa rất khó tính. Ông luôn dạy chúng tôi phải trọng nghĩa thầy trò.

Tôi có hai người thầy đặc biệt là một cô giáo dạy vỡ lòng và một thầy giáo dạy lớp Nhất. Cả hai cũng là bạn rất thân của ông bà cụ. Ngày Tết, mẹ tôi chuẩn bị món quà tết thầy cô thường là một chiếc bánh tét và một cây bánh pháo. Bố dẫn tôi đến nhà thầy cô, bắt đứng trước thầy cô mà quỳ xuống lạy. Ông cho đó là cách thể hiện sự tôn kính với các thầy”.

 "Bố dẫn tôi đến nhà thầy cô, bắt đứng trước thầy cô mà quỳ xuống lạy".

Hết năm 1961, giáo sư Huỳnh Hữu Tuệ là một trong số những sinh viên xuất sắc nhận được học bổng du học tại Canada. Sau thời gian học đại học Laval, nhờ có kết quả học tập tốt, giáo sư Huỳnh Hữu Tuệ đã được giữ lại trường làm nghiên cứu sinh, đồng thời làm giảng viên của trường.

Hơn 40 năm xa quê, ông cùng những du học sinh Việt Nam vẫn ăn Tết cổ truyền ở đất bạn. Nhưng nỗi nhớ nhà, nhớ hương vị Tết quê hương cứ ngằn ngặt trong lòng chàng trai trẻ.

Đến năm 2005, GS Tuệ được bổ nhiệm làm Chủ nhiệm bộ môn Xử lý thông tin, một bộ môn mới của khoa Điện tử Viễn thông, Trường ĐH Công nghệ, ĐH Quốc gia Hà Nội. Cũng từ đó, hầu như năm nào ông cũng ăn tết Tại quê nhà.

Với một người từng hơn 40 năm sống tại nền văn hóa phương Tây, những câu chuyện về mối quan hệ gia đình, làng xóm vẫn là bài học đạo lý khiến ông ghi nhớ.

GS. Tuệ kể rằng, dù qua bao nhiêu năm, kể cả khi bố mẹ đã mất, các anh chị em ông vẫn tụ họp đầy đủ vào mỗi dịp mùng 2 Tết. “Nếp nhà” ấy vẫn được các thành viên trong gia đình giữ gìn và tiếp nối từ thế hệ này qua thế hệ khác.

Thúy Nga - Hạ Anh

Thầy giáo lúc lỉu giò bò, làm chân ship đồ ngày Tết

-Những ngày sát Tết, thầy Nguyễn Ngọc Ánh (Trường ĐH Duy Tân) vẫn đang rất tất bật với công việc phụ vợ bán hàng online và kiêm luôn chân chạy giao hàng.

Sau phim Về nhà đi con, Hương vị tình thânvà Hãy nói lời yêu, tôi lại có duyên với Dưới bóng cây hạnh phúc. Trở lại lần này, tôi được khoác "bộ cánh" sặc sỡ hơn, bớt vài phần tử tế và thêm các mánh lới cùng số phận năm lần bảy lượt "lên bờ, xuống ruộng". Vai diễn này khá thú vị với tôi.

Ở Dưới bóng cây hạnh phúc,nhân vật Danh là chàng nhà quê có học thức, biết đủ thứ nhưng lại không biết điều. Anh ta là mẫu nhân vật có nội tâm phức tạp, thuộc tuýp "đội vợ lên đầu", hay "khẩu nghiệp", vì đồng tiền mà luôn đấu tranh, vật lộn với đạo đức và lương tâm. 

- Tính cách của Danh nhận nhiều ý kiến tiêu cực, anh chuẩn bị tinh thần ra sao và có sợ khán giả mắng lây?

Diễn viên bị ghét lây vì nhân vật là chuyện bình thường, đồng nghĩa với việc đã nhập vai tốt. Trước khi nhận lời tham gia phim, tôi đã nghĩ tới tình huống bị khán giả 'ném đá'. 

Tôi nghĩ, một diễn viên cần chuẩn bị tinh thần để vào vai phản diện, loại vai bán phản diện như Danh chính là bước đệm. Nếu mọi người ghét Danh, hãy theo dõi hết phim để thấy nhân vật này trả giá cho những tư duy lệch lạc thế nào.

- Kỷ niệm anh nhớ nhất với đoàn phim?

Thoát khỏi vỏ bọc soái ca hào nhoáng mà khán giả ưu ái, tôi cần chuẩn bị tâm hồn "cam thường" mộc mạc hơn. Nhân vật Danh có tật xấu, tính tốt, góc khuất, tình yêu, đại diện cho tầng lớp gen Z tham vọng vùng ngoại ô. Đó là những đặc điểm tôi phải làm rõ, cụ thể là khai thác được sự tự ti dưới vỏ bọc hào nhoáng, niềm kiêu hãnh của nhân vật.

Hiện tại, tôi cùng ê-kíp đoàn phim quay những cảnh cuối. Tôi sẽ nhớ cảnh xô đẩy với Đạt (Mạnh Hưng) khiến tôi trượt chân rơi xuống ao, ướt hết từ đầu đến chân. Tình huống éo le này khiến cả đoàn chỉ được quay một đúp vì quần áo không kịp sấy.

- Từ trước tới nay, Anh Vũ ghi dấu bằng những vai phụ. Anh có chạnh lòng vì điều đó?

Tôi chưa bao giờ chạnh lòng. Không chỉ diễn viên mà mỗi thành phần trong đoàn phim đều quan trọng như nhau. Phim thành công là nhờ sự đóng góp, nỗ lực của cả tập thể trong nhiều tháng trời.

Thêm vào đó, một điều chưa chắc ai cũng hiểu, không phải cứ vai chính là khó mà vai phụ thì đơn giản. Tôi trân trọng mọi vai trong kịch bản. Nếu đạo diễn nhắm vai đó dành cho mình, hẳn là khó có thể thay thế bằng người khác. Với suy nghĩ như vậy, tôi cống hiến hết mình. Bù lại, tôi được khán giả đón nhận, ê-kíp đoàn phim yêu thương. Đó là những gì tôi mong muốn.

Chưa nghĩ tới hôn nhân sau đổ vỡ

- Từng chia sẻ là người khép kín, anh đã thay đổi để gần hơn với khán giả?

Khép kín chỉ là một trạng thái và nó phù hợp với bản thân tại một thời điểm trong quá khứ. Hiện tại, tôi rất thoải mái. Để tới gần khán giả, yếu tố quyết định là diễn viên còn đủ sức hút để khán giả muốn tiếp cận hay không, chứ không có gì khó khăn cả.

- Trên phim anh luôn lịch thiệp, hào hoa và vui tính nhưng ngoài đời lại sống hướng nội, tại sao vậy?

Điều này không hoàn toàn chính xác. Do đặc thù công việc, mọi người thấy một phần tính cách tôi thường chỉ bộc lộ với những người quen. Trên thực tế, tôi không hạn chế, bó buộc bản thân phải là kiểu người nào mà luôn nới lỏng để học hỏi những điều mới nếu nó hay và có ích.

Tôi chưa bao giờ nghĩ tính cách có phần khép kín là trở ngại nên chậm thăng tiến trong sự nghiệp. Tôi tâm niệm, tài năng đến đâu, hưởng thành quả đến đó. Suy nghĩ đó giúp tôi thấy cần cố gắng nhiều hơn mỗi ngày.

- Trải qua đổ vỡ cũng đã lâu, anh có dự định tiến tới hôn nhân một lần nữa?

Tạm thời tôi không nghĩ tới hôn nhân. Thứ nhất, tôi đang tập trung cho sự nghiệp. Thứ hai, một mối quan hệ không nhất thiết phải xác định kết hôn mới là lành mạnh. Tôi quan niệm, điều gì đến sẽ đến, mọi thứ xảy ra vào thời điểm phù hợp. Trong một mối quan hệ, nếu cả hai cảm thấy hợp lý, hôn nhân sẽ trở thành gia vị của hạnh phúc. 

- Năm 2023, mục tiêu của Anh Vũ là gì khi mọi người thấy anh lấn sân sang cả ca hát?

Năm nay đánh dấu 10 năm Vũ buông micro. Âm nhạc là tình yêu, nguồn cảm hứng lớn nhất nên tôi quyết định trở lại ca hát và sẽ làm mọi thứ để nuôi dưỡng niềm đam mê này. Dù mọi người gọi đó là nghề tay trái hay tay phải, chỉ cần được sống với nghề đã là hạnh phúc. Tôi hy vọng mọi người sẽ luôn dõi theo và ủng hộ con đường phía trước.